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 凈土法門法師:念佛憶佛,心口一如


   日期:2011/4/21 20:41:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

蕅益大師說得很好,往生西方極樂世界,你能不能去,「全在信愿之有無」,只要有信有愿他就能往生,所以臨命終時,一念、十念都往生極樂世界,這兩個字關系你能不能去,所以我們要有深信切愿,真想去。行,這就是念佛功夫,蕅益大師說得很好,生到西方極樂世界,品位高下在念佛功夫的深淺。你念佛功夫深,品位就高;念佛功夫淺,品位就低,關系到品位。你看他沒有說念佛多少,沒有說一天念幾萬聲佛,沒有說這個,功夫淺深。
  

功夫是什么?功夫是把你的妄想雜念給念掉,那就是功夫。念佛的時候,心里面沒有懷疑、沒有夾雜、沒有間斷,這叫功夫。諸位要記住,心里那個佛沒有間斷,不是口里念的,口里念的斷了沒有關系,你心里那個佛不能間斷。有人問,這心里佛跟口上的佛有什么分別?好像一般人講,我口里不念,心里佛就斷了。實在講,有口無心,那就沒佛,最重要是心里有佛!洞髣葜疗兴_念佛圓通章》上說,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」,那個念是心上有。你看中國這個念字,會意,上面是今,今天的今,下面是心,就是現在的心,現前這個心,心上真有,叫念。心里沒有,那不叫念,口念不行。古人有句話說得好,「口念彌陀心散亂」,心里胡思亂想,「喊破喉嚨也枉然」,一天念得再多都沒用,最重要是心上真有。所以我們要把這個心,把阿彌陀佛裝在心上。
  

這個意思很難體會,我們從一個比喻上諸位就明了。我過去有一年,在臺灣,還住在景美,這是早年。過年的時候,有一個老居士,是我們圖書館的老同修來拜年,告訴我,她說:凈土法門法師,我現在念佛的功夫很不錯了。我說:難得!她說:我什么都放下了,就是孫子放不下。你看看她說孫子放不下。我就告訴她:妳能把阿彌陀佛跟妳孫子調換一下,妳就成功了。你看,她沒有天天念孫子,她天天念阿彌陀佛、阿彌陀佛,心里孫子沒放下,心里有個孫子,那就把阿彌陀佛障礙住了。自己說功夫不錯,還是不行,隔了一層。心里面真有,口里沒有,真功夫!她口里沒有念著孫子,她心里真有。從這個比喻,諸位就能夠體會到,你心里真有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什么都沒有,你一句佛號不念,你是真念佛,你往生決定沒有問題,不需要人助念,這是我們應當要學習的。念是今心,不是口念。

文摘恭錄—凈土大經解演義(第一六五集)2010/10/13 檔名:02-039-0165

 



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