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 能弘法師:因果與無常


   日期:2021/8/17 17:42:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

舍不得命根,龍女難成佛;聿黄茻o明,總是輪回路上死又生。

因果與無常

大膽學佛,小心因果!

碰到任何事都是自己該碰到的,這就是因果!如果你不愿意碰到痛苦的事,那么,你就應該總是創造解脫涅槃的因,不要播種痛苦的因。

自私的人會認為:全世界的人都對不起他(她),但他(她)拼命的自私,不顧及別人的感受的結果卻是:永遠的痛苦,也得罪了所有的人,結下惡緣,也就得不到想要的快樂!假如到寺院制造是非,無疑是在造罪,又哪里是在行善積德呢?

反省自己在寺院是在制造煩惱痛苦呢?還是在修心養德,如果違背因果良心,放縱自己貪欲、嗔恨、妒忌、習氣而造罪,豈能得三寶加持?豈能得三寶護念?惡業只有惡報,又怎能產生善報?那樣太危險,太危險了!懺悔吧!慚愧吧!改正吧!反省吧!這樣才能得救!

不要管別人說什么,只要自己不違背因果就好!

世間的一切愛心、善行的說教,無非是要你轉變自私的行為,然后改變共業所感的社會!

但世間的學問假如是建立在不明因果、業力輪回的真相上,以斷滅見或我執為基礎的說教那是比較膚淺的,而且不易貫徹到底,不能持續不斷地在一個人的生命中造成改變,只有當人覺悟因果業力生死輪回的可畏時,斷惡修善才會有根本地轉變、持續地轉變、徹底地轉變!

心有正見是正法,

心存邪見是末法。

撥無因果,斷諸善根,毀謗三寶,破戒犯齋,如是惡人,非佛弟子,造無邊罪,當墮地獄。若不猛力懺悔,臨死堪憂,無邊惡鬼,冤親債主一齊現前,無常煞鬼索命難逃,家庭不寧,福消禍長豈可不警惕?縱仗魔力,存少福力,附體去時,罪障現前,若不求于地藏菩薩乃至諸佛菩薩愿力加被,如何救得?

放縱惡行地傷害自己和他人,乃是因為不信因果的邪見在指揮!

毀謗正法是嚴重的大罪,能障礙自己的解脫,造下三惡道之罪過。為什么呢?因為一個人能否解脫生死,在于他是否獲得了克服、對治生死輪回、無明業力的法寶。當他毀謗正法的時候,八識田中卻種下了違背得度的惡性種子,這惡性種子將會隨時排斥正法的救度,而讓自己起惡見。如果他再不信因果、妄作非為,則是非?刹赖慕Y果了。除非真心懺悔,發菩提心,才能得度!

毀謗三寶即是障礙自他解脫,因為三寶乃是六道眾生的依怙和真正究竟的救度。如果遠離了三寶,想出生死輪回,無有是處!毀謗三寶,罪過確實非常嚴重!

不要把自己的東西總是強加給別人,令他人于已有的正法門喪失信心,無所適從,那是非常罪過的!

起心動念中造作殺盜淫妄即是輕罪,應當立即懺悔,若不懺悔,易引發口業、身業之罪過,招諸禍患。有道是:一念善,福雖未至,禍已遠離;一念惡,禍雖未至,福已遠離。莫說心中起惡沒人知,魅鬼邪神早已來;莫說心中生善人不知,善神天人贊善哉!

以權壓人者,人心難服,多有后患!

以德服人者,乃真智慧,且遺澤后世矣!

隨著自己情緒走的人,正是重復地掉入陷阱!

欲望越強烈痛苦越深刻!

所有遇到的人、事、物只不過是心中的一個過程,一切只是無常變遷的來去罷了!清楚覺知的心沒變。

身體的生死也只是內心的一種執著,因緣的作用本來就是如此而已!

有形的身體逃不了生老病死,無形的心離不開生滅變異,念念遷流,唯有看破無常者,放下謬執者,當下安詳寂靜,灑脫自在矣!

動靜、好壞、是非、美丑、長短、稱譏、毀譽、高低、上下、東西、苦樂、榮辱、喜惡、貪嗔乃至所有的一切人事物,其實只不過是我們心中的生滅變遷的因緣,色聲香味觸乃至法塵只不過是心中的影像罷了,毫無實義,了不可得,執著妄想是多么可笑!

碰到什么都平靜對待,跳出患得患失的心態,隨緣而自在。一切現象皆是無常,在看破放下中努力的生活、工作。寬恕你的敵人,一切皆是因緣果報,無常變化,沒有什么可計較的,否則你將受苦,一再受苦!

 

 



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